신명기 6장

6장] : 여호와 사랑의 촉구

<<1-3절>> : 율법의 목적과 축복에 대한 간략한 소개

8절 : 손목에 매어 - 하나님의 말씀을 모든 행동의 지침으로 삼으라

미간에 붙여 - 하나님의 말씀을 모든 사고와 판단의 기준으로 삼으라

9절 : 집 문설주와 바깥 문제 기록할지니라 - 하나님의 말씀만이 가정을 온전히 주관토록 하라.

<<10-19절>> : 신세대들에게 과거를 회상시키는 모세 - 가나안 땅에 들어가 풍요로움에 도취되어 과거 역사의 교훈을 잊지 않고, 하나님을 떠나지 않도록 당부. 하나님을 떠난 물질적 풍요보다 하나님을 기억하고 사는 가난이 더 가치 있다.

13절 : 그의 이름으로 맹세할 것이니라 - 맹세할 일이 있으면 ᄒᆞ님의 이름으로만 맹세하되 그 이름에 경외심을 갖고 최고의 권위를 부여하라.

15절 : 질투하시는 하나님 - 신인 동형 동성론적 표현(하나님을 의인화). 하나님의 백성들이 하나님 외에 자신의 피조물인 다른 대상에게 헌신과 애정을 바치는 행위를 결코 용납지 않으신다는 사실을 강조. 하나님은 그의 택한 백성을 사랑하시기에 그 백성의 영혼을 헛된 우상에게 빼앗길 때 그것을 질투하시는 것이다. 하나님의 이러한 품성은 우상숭배를 ‘음행’이라는 말로 정죄(렘 13:27;겔 16:20;호9:1)한 사실에서 잘 드러난다.

16절 : 맛사에서 시험한 것 - 39년 전 출애굽 첫 해 호렙산 근처 르비딤에서 마실 물의 고갈로 이스라엘 백성이 지도자 모세를 원망하고 하나님을 의심한 사건(출 17:1-7)

<<20-25절>> : 자녀 교육의 중심 내용

25절 : 여호와 앞에서 ... 곧 우리의 의로움이니라 - 이신칭의(롬 10:10)와 모순되는가? 결코 그렇지 않다. 왜냐하면 여기서 모세가 언급하고 있는 의로움의 동기는 외적 율법의 준수만을 가리키는 것이 아니라 내적으로 여호와를 사랑하는 것까지 포함하기 때문이다. 즉 선한 행위의 열매 없는 믿음은 있을 수 없으며(약 2:14-17) 하나님을 사랑하고 따르는 믿음 없이는 진정 그 마음으로 율법을 다 준수했다고 말할 수 없다. 따라서 ‘믿음으로 의롭게 되는 원리’는 신구약을 통해 동일하게 강조되는 원리이다.