신명기 4장

4장] : 율법 준수의 당위성을 피력하는 모세

<<1-8절>> : 율법 순종의 촉구 - 율법에 대한 순종을 설교하고 있다. 율법 정신은 모든 인간이 영원히 지켜야만 하는 하나님의 뜻이다. 그리스도는 자신의 구속사역을 통하여 이 율법 정신을 완성시켰다.(마 5:17) 바리새인들이 책망 받은 이유는 하나님의 말씀 대신 사람의 계명을 교훈으로 삼아 가르쳤기 때문이다.(마 15:6,9)

 

3절 : 바알브올의 일 - 이스라엘 백성들이 싯딤에 진 쳤을 때, 그 곳에 거주하던 모압의 우상인 바알브올에게 경배하다가 하나님의 진노를 받아 염병으로 24,000명이 죽임을 당한 사건(민 25:1-9)이다.

 

<<9-14절>> : 율법의 신적 권위에 대한 재인식 - 호렙산에서 율법을 받던 때의 상황(출 19:16-20:1). 율법의 신적 권위를 다시 한 번 생생히 인식시켜 그들로 하여금 지금 모세 자신이 가르치고 있는 율법의 내용을 주의하여 자세히 듣고 힘써 지키게 하기 위한 목적이다.

 

10절 : 그 자녀에게 가르치게 하리라 하시매 - 자녀를 말씀으로 양육해야 한다는 것은 하나님의 거듭된 명령이다.(6:7, 11:19; 잠 22:6;엡 6:4) 왜냐하면 하나님을 경외하는 신앙은 자녀들이 이 땅에서도 복받는 길일 뿐 아니라 영원한 생명으로 인도하는 참 지식이기 때문이다.

 

11절 : 어둠과 구름과 흑암 : 하나님께서는 인간이 근접할 수 없는 빛에 거하시기에 자신의 모습을 백성들 앞에 현시하기 위해서는 눈부신 영광의 광채를 짙은 구름으로 가리워야만 했다. 이렇게 스스로를 비하시켜 이스라엘을 찾아오신 것은 택하신 백성을 향한 사랑과 긍휼 때문이다. cf. 예수님께서 나 같은 죄인을 위해 모든 신성의 모습을 감추시고 육신을 입고 이 따에 겸손히 오신 모습, 자기비하(케노시스//빌 2:5-11)

 

<<15-24절>> : 우상 숭배를 경고

<<25-31절>> : 우상 숭배가 초래하는 비극적 결말 - 앗수르에 의해 북이스라엘이, 바벨론에 의해 남유다가 멸망하여 포로로 잡혀감으로써 성취되었다. 그 이후 다시금 이스라엘을 재건하기까지 2,500여년이 걸렸을 뿐 아니라, 지금도 흩어져 살고 있는 것을 볼 때 하나님 말씀의 엄중성을 절감하게 된다. 그러나 이렇듯 죄에 빠져 하나님으로부터 징계를 당하더라도 하나님의 자비하심을 잊지 말 것과, 조상과 맺은 언약을 잊지 않으시는 하나님의 신실하심을 반드시 기억할 것을 권면하고 있다.

 

28절 : 거기서... 목석의 신들을 섬기리라 - 적극적인 책망으로 돌이켜 회개할 기회를 주시지 않고 가만 내버려두시는 것도 그 자체가 큰 형벌이다. 왜냐하면 하나님은 사랑하는 자들에겐 징계의 채찍을 드시지만(히 12:5-13), 멸망할 자들에게는 그 마음의 소욕대로 하도록 내버려두시기 때문이다.(롬 1:24,28)

 

31절 : 그가 너를 버리지 아니하시며 - 하나님께서 이스라엘을 끝내 버리지 않으시는 것은 그들의 조상과 맺은 언약 때문이다.(출 24:6-8) 즉 채찍을 가해서라도 하나님의 뜻에 맞도록 양육시키시고 연단시키겠다는 하나님의 뜻이다. 마찬가지로 오늘날 성도들이 끝내 버림당하지 않는 것은 그리스도의 피 언약 때문이며(고전 11:25) 성도들이 당하는 모든 환난과 고통은 하나님의 자녀를 연단시키는 사랑의 채찍이다(히 1:6).

 

<<32-40절>> : 여호와 신앙을 고취하는 모세 - 유일하신 여호와만을 섬기도록 교훈. 이스라엘 출애굽 사건은 특이하고 경이로운 사건이었다. 1)400여 년 간 종살이를 한 200만 명에 달하는 힘없는 노예 민족이 당시의 대국 애굽으로부터 당당히 영광의 탈출을 감행했고, 2)가나안 복귀 언약이라는 종교적 명분 외에 아무런 사회, 군사적 기반이 없던 민족이 단시간에 가나안을 정복, 정착한 사실, 3)출애굽 이후 가나안에 들어가기까지 38년간을 약 200만명의 인가 물조차 귀한 거친 광야에서 무사히 행군했다는 사실에서 초자연적인 특별 섭리와 보호가 이스라엘에게 있었음을 보여준다.

 

<<41-43절>> : 요단 동쪽의 세 개의 도피성 - 더 이상의 무모한 피 흘림을 방지하기 위한 제도였다. 이 제도는 하나님의 긍휼에서 비롯된 구원의 제도로서 죄인들의 영원한 도피처가 되신 예수 그리스도를 예표한다.

 

 

### 2. 두 번째 메시지(4:44 - 26:19)

<<44-49절>> : 두 번째 설교의 배경