신명기 9장

9장] : 가나안 족속 멸망의 당연성

3절 : 속히 멸할 것이라 - ‘조금씩 천천히 쫓아 내시리니 급히 멸하지 말라’(7:22)는 하나님의 앞선 명령과 모순되지 않는다. 왜냐하면 1)본절에서는 맹렬한 불로 비유된 하나님의 능력과 심판 앞에서 마침내 멸절당하고 말 가나안 족속의 운명을 강조하여 묘사한 것이며 2)앞서 언급된 점진적 멸망의 대상이 가나안 거민이나 족속 자체라면 본절에서 말하는 급속한 멸망의 대상은 가나안 족속들의 사회나 국가 체계를 일컫는 것이기 때문이다.

<<6-21절>> : 금송아지 사건의 회고 - ‘율법 수여’라는 큰 은혜와 ‘우상숭배’라는 큰 범죄를 대비시켜, 가나안 정복이 오직 하나님의 은혜의 사역임을 깨닫게 하고 가나안에서 하나님만을 찬송하며 살기를 사모한다.

8절 : 여호와께서 ... 너희를 멸하려 하셨느니라 - 그럼에도 끝내 멸망시키지 않고 약속의 땅으로 인도하시는 이 사실은 순전한 하나님의 자비로운 은총에 의한 것임을 전하고 있다.

12절 : 네가 애굽에서 인도하여낸 네 백성 - ‘내 백성’이 아닌 ‘네 백성’이라 부른 것은 그들의 우상숭배죄로 인해 언약이 파기되었음을 선언하는 무서운 말씀이었다.

13절 : 목이 곧은 백성 -목을 빳빳하게 치켜들고 있는 백성이란 표현으로 인간의 고집과 거만을 나타낼 때 쓰는 관용적 표현이다.

14절 : 그들의 이름을 천하에서 없애고 - 이때 모세는 차라리 자신의 이름을 생명책에서 지워버리는 한이 있더라도 이스라엘 백성들의 죄만은 제발 용서해달라고 하나님께 탄원했다(출32:31,32). 복음을 배척하는 동족 유대인들을 위한 바울의 기도 역시 이와 같았다(롬9:3). 이러한 기도로 말미암아 성도는 끝내 멸망당하지 않고 구원에 이를 수 있게 된다.

→ cf. 도고(딤전 2:1. 타인을 위한 기도)의 효력과 제한 : 도고는 성경이 직접 명령하고 있는 것으로서 그 기도의 대상자에게 신앙의 복을 받는 기회를 제공한다. 예를 들어 타락한 아들을 위한 부모의 기도는 그 아들에게 결정적인 회개의 은총을 받을 수 있는 기회를 제공할 수 있다. 그러나 도고 자체가 그 대상의 신앙과는 관계없는 구원의 효력을 발생시킬 수는 없다. 즉 구원의 직접적 근거는 오로지 하나님과 각 개인의 1:1의 신앙 관계인 것이다. 따라서 우리는 도고의 효력이 구원에 직접적인 것은 아니지만 남이 나를 위하여, 내가 남을 위하여 서로 기도하여 주는 기도 공동체의 중요성을 깨달아 서로 위하여 기도해주는 삶을 살아야 할 것이다.(딤전2:1;약5:16) // 중보자는 한 분이시므로(딤전2:5. 하나님은 한 분이시오 또 하나님과 사람 사이에 중보자도 한 분이시니 곧 사람이신 그리스도 예수라) 중보기도라는 표현은 되도록 삼가자.

<<18-29절>> : 모세의 기도 - 이스라엘 백성들의 타락으로 인해 야기된 당시의 심각한 상황을 전달하고 있다. 또한 그들을 위해 목숨을 건 모세의 희생적 기도를 이스라엘 신세대들에게 상기시킴으로써 그들이 가나안 땅에 들어가 그 땅의 풍요로움을 누릴 수 있게 된 것이 결코 그들의 의나 공로로 말미암은 것이 아니라 오직 하나님의 긍휼과 은총에 근거한 것임을 분명히 깨우쳐 주고 있다.

22절 : 다베라 - 출애굽 2년 2월에 ‘다베라’에서 일어난 사건으로 백성들이 악한 말로 여호와를 원망한 사건(민11:1-3).

맛사 - 출애굽 1년 2월말쯤 ‘맛사’에서 일어난 사건으로 백성들이 마실 물 때문에 여호와를 원망하면서 모세와 다툰사건(출17:1-7)

기브롯 핫다아와 - 출애굽 2년 3,4월쯤 ‘기브롯 핟아아와’에서 일어난 사건으로 만나에 싫증을 느낀 백성들이 고기를 달라고 모세에게 불평하며 여호와를 원망한 사건(민11:4-35)

가데스 바네아 - 출애굽 2년 5월 ‘가데스 바네아’에서 일어난 사건으로 하나님의 가나안 정복 명려을 거역한 사건(민 13:1-14:38)

26절 : 주께서 ... 인도하여 내신 주의 백성 - 12절의 ‘네가 인도하여낸 네 백성’과 대응된다.

27절 : 아브라함과 이삭과 야곱을 생각하사 - 올바른 도고, 참된 속죄 기도는 일찍이 열조들과 맺으신 하나님의 신실하신 사랑의 언약에 매달려서, 오직 하나님의 무한하신 긍휼과 한량없으신 은총에 회개의 눈물로 호소하는 길뿐이다. 하나님께서 소돔과 고모라를 멸망시키실 때에 ‘아브라함을 생각하사(창19:29)’ 롯과 그의 가족을 멸망 중에서 구출하여 내셨다. 이러한 사실은 모세로 하여금 범죄한 백성들을 위해 기도할 수 있는 힘을 북돋워 주었을 것이다.