요한계시록 12장

[12:1-17] 여자와 용
 여자의 겉모습을 묘사한다.(1절) 여자는 눈부신 아름다움과 영광을 상징하는 해를 옷으로 입었다. 발 아래의 달과 머리의 열두 별 관은 여자가 권세를 가졌음을 나타낸다. 12는 하나님의 백성의 총 수(열두 지파, 열두 사도)를 상징한다. 이 여자가 사내아이를 낳는다.(2절)
 또한 용이 등장한다.(3절) 붉은 색은 용이 성도들의 피에 혈안이 되어있음을 나타낸다. 용의 일곱 머리는 그가 지혜가 있음을 가리키며, 그 위의 일곱 왕관은 그의 권위를 나타낸다. 그 머리의 열개의 뿔은 권세와 힘을 상징한다. 용은 하늘의 별(악한 천사 상징) 삼분의 일을 땅에 던져 사내아이를 없애고자 한다.(4절) 즉 용은 옛 뱀, 사탄이다.
 그러나 여자는 무사히 아이를 낳았다.(5절) 아이가 하늘로 올라간 것은 용(사탄)이 손을 대지 못하도록 하나님께서 올리신 것이다. 그는 메시아다. 예수님(아이)께서는 이 땅에서 많은 공격을 받으셨고 죽임을 당하셨으나, 부활하시고 승천하셨다. 영적 전쟁에서 승리하셨다. 이러한 환상을 요한은 하늘에서 보지만 이 땅에서 이루어졌음을 우리는 기억해야 한다. 여자는 용을 피해 안전한 곳으로 피난한다.(6절) 그곳은 하나님께서 예비하신 곳이다. 그곳에서 하나님께서 1260일동안 여자를 양육하신다. 이를 통해 여자는 예수님 탄생의 배경이 된 이스라엘(1-5절)과 예수께서 승천하신 후 이 땅에 남게 된 교회(6절)를 동시에 가리킴을 알 수 있다.

 앞서 언급한 1260일이 끝나면 역사는 끝이난다. 7-17절은 하늘의 전쟁에서 용이 패배하는 이야기이다. 사내 아이를 삼키려는 용의 계획이 성취되지 못하자 여자를 박해하는 장면이 7-17절에 묘사된다.
 하늘에서 천사들(미가엘과 그의 사자들)과 용이 싸운다.(7절) 미가엘은 마지막 날의 환난에서 이스라엘을 구원할 보호자, 천사장으로 인식되었다.(단10:13-21) 이 전쟁에서 마침내 용은 패배하여 땅으로 내쫓겼다.(8-9절) 9절에서 용의 정체를 명확히 밝힌다. 그는 아담과 하와를 꾀었던 뱀, 사탄이다. 사탄은 여러차례 세상을 유혹하고 사람들을 하나님께 참소했다.(욥1:9-11;눅22:31) 그러나 용은 패배하여 더 이상 온 천하를 미혹하지 못한다. 사탄은 결박되었다.(계20:3 참고) 용이 패배한 그 시점에, 하늘에서는 하나님 나라와 그리스도의 권세가 임하였음을 선포하는 큰 음성이 들린다.(10-11절) 그 때가 언제인지 본 절에서 보다 자세히 밝힌다. "어린 양의 피와 자기들이 증언하는 말씀으로써" 이긴 때다. 그리스도의 초림으로 하나님 나라가 시작되었다. 이 전쟁은 창3:15에서 예언된 전쟁이다. 예수님께서 이 땅에 오시고 승천하심으로 사탄은 멸망하고 하나님 나라가 임했다. 사탄의 패배는 예수님의 사역과 십자가 죽음으로 일어났다. 아무리 사탄이 여자를 괴롭히더라도 승리는 교회에 있다.성도들은 하늘에 거하는 자들이다.(12절) 그럼로 사탄의 패배를 알고 즐거워한다. 반면 땅과 바다에 거하는 자들에게는 사탄의 분풀이로 말미암아 화가 있을 것이다.
 용은 여자(교회)를 박해한다.(13절) 사탄은 자기가 멸망당할 날이 얼마 남지 않았음을 알았다. 이미 하늘에서 패배했기 때문이다. 따라서 여기서 여자를 박해하는 것은 그저 12절에서 언급한 분풀이일 뿐이다. 그러나 여자는 보호받는다.(14절) 출애굽 당시 광야에서 하나님의 보호를 받은 이스라엘을 연상케 한다. (출14;15;19장) 뱀은 여자를 공격하려고 물(환난, 악을 상징)을 토해낸다.(15절) 그러나 땅이 입을 벌려 용이 토한 강물을 삼킴으로써 여자(교회)는 보호받는다.(16절) 용은 자신의 계획이 성공하지 못함을 알자, 여자의 남은 자손들을 대항하여 싸우려고 서 있다.(17절) 남은 자손은 다시금 땅위에 남아있는 교회를 가리킨다. 즉 사내아이를 낳은 여자는 다시 여자의 남은 자손들로 묘사된다. 우리는 교회는 이 땅에 있는 동안 사탄의 박해에 노출되어 있으나, 하나님께서 희생당하지 않도록 보호하실 것이다.