요한계시록 17장

(3) 광야에서 본 환상(17:1-21:8)

[17:1-18] 음녀 바벨론
 1-6절에서는 음녀를 소개하고, 7-18절에서는 바벨론의 비밀을 다룬다.

 음녀가 등장하며 이후 5절에서 이 음녀는 바벨론임을 밝힌다. 바벨론이 행한 "음행"은 하나님을 경배하지 못하게 하고, 용을 경배하도록 한 일이다. 영적 간음, 우상숭배한 이 음녀는 심판 받을 것이다.(1-2절) 음녀는 "물 위에" 앉아있다. "물"은 15절에서 "백성과 무리와 열국과 방언들"이라고 밝힌다. 이 음녀는 국소적으로 당대 로마를 가리키기도 한다. 음녀는 붉은 빛 짐승을 탔다.(3절) 사치의 빛(삼하1:24;렘4:30), 죄의 색깔(사1:18)을 상징한다. 여기서 짐승은 하나님을 모독하며 일곱 머리와 열 뿔을 가진 짐승이다. 음녀 바벨론은 여러 왕들 위에 군림하는 존재다. 음녀는 화려하게 외양을 치장했다.(4절) 이로써 사람들을 미혹하여 하나님을 떠나게 하나, 그것은 가증하고 더러운 것이다. 그를 따르는 자는 멸망할 것이다. 음녀의 이마에 세가지 이름이 적혀있다.(5절) 하나는 "비밀"이다. 여자의 이름이 상징적 의미를 담고 있음을 시사한다. 둘째 이름은 "큰 바벨론"이며, 원수를 표현하는 이름이다. 또한 "땅의 음녀들과 가증한 것들의 어머니"라는 이름을 지닌다. 이 세상이 음녀이다. 세상은 우리를 미혹하며 하나님을 버리고 세상을 따르도록 유혹한다.(사23:17-18;나3:4) 음녀는 성도들의 피에 취해 있었다.(6절) 즉 성도들을 살육했다. 요한은 이 여자를 보고 놀랐다.

 천사는 여자와 짐승의 비밀을 요한에게 밝힌다.(7절) 그리고 짐승에 대해서만 밝히는데, 이는 여자와 짐승의 비밀이 밀접하게 연결되어 있기 때문이다.(8절) 이 짐승은 "전에 있었다가 지금은 없으나 장차 무저갱으로부터 올라와 멸망으로 들어갈 자"다. "무저갱"은 그리스도에 의해 패배하여 결박되어 있다는 사실을 설명하기 위한 상징이다. 여기서 올라왔다는 사실은 귀신의 거처에서 나왔음을 알려준다. 그러나 결국 멸망할 것이다. 짐승의일곱 머리는 일곱 산이며, 일곱 왕이다.(9-10절) 머리는 권위를, 산은 견고함을 나타내며, 왕으로 의인화된다. 이는 적그리스도를 상징한다. 그 중 다섯은 망했고, 하나는 지금 있고, 하나는 미래에 잠깐 나타날 것이다. 이를 통해 교회가 마지막에 가까이 있다는 사실을 밝힌다. 짐승이 여덟째 왕이라고 표현한 것은 하나님을 대항하는 세상 권력이 강하다는 사실을 알려준다.(11절) 또한 본 절을 통해 적그리스도는 역사 속에서 끊임없이 발생할 것임을 알려준다. 다음으로 열 뿔은 열 왕을 가리킨다.(12절) 열 뿔은 현재는 지배하지 못하나 장차 세상을 지배하는 큰 세력을 가진 실체, 앞으로 계속 나타날 적그리스도의 세력을 가리킨다. 왕들이 자신들의 능력과 권세를 짐승에게 주어 함께 어린 양과 싸우려 한다.(13-14절) 그러나 결국 어린양이 승리하는데, 어린양은 절대적 주권을 지니신 분이고, 만주의 주이시며, 만왕의 왕이시기 때문이다. 뿐만아니라 교회도 함께 승리한다. 이어 앞서 언급한 "물"을 설명한다.(15절) 음녀를 따르는 열국의 무리를 가리킨다. 그러다 열 뿔과 짐승이 음녀(사탄)을 배반하고 멸망시킨다.(16절) 악은 악에 의해 멸망할 것이다. 이로써 하나님의 말씀은 이루어진다.(17절) 사탄의 멸망은 스스로의 내분에 의해서 발생하나 그 배후에는 하나님이 계시며, 모든 것은 하나님의 뜻 안에서 이루어진다.